序言
　　【原文】自鸿蒙开闢以来，山水为干坤二大神器，并雄于天壤间，一阴一阳，一刚一柔，一流一峙，如天覆地载，日旦月暮，各司一职。 　　【注解】鸿蒙、干坤：宇宙形成前的混沌状态曰：鸿蒙，即术数家 所说的太极，丘延翰说：「易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生 八卦，八卦定吉凶，夫太极未分之先，天地人未有也，沖漠朕兆惟一气 尔，一气既分，清轻为天，重浊为地，轻清之精，上升列日月星宿，浊 气之精，下为山河草木，一阴一阳，两仪奠位，天地生成，人禀理气， 混然中处，阴变阳合，五气以生，五气流行，八卦象位，八卦既定，四 方始正而变化无穷焉」。吴景鸾云：「太极者，理气之源也，阴阳初无 图象名字，特借此以明理气尔」，周敦颐《太极图说》云：「无极而太 极，太极动而生阳，动极而静，静而生阴，阴极復动，一动一静互为根 基，分阴阳，两仪立焉，阴阳谐和，而生水火木金土，五气顺布，四气 行焉，五行一阴阳也，阴阳一太极也，太极本无极也，五气之气也，各 一其性，无极之真，二五之精，妙合而凝，干道成男，坤道成女，二气 交感，化生万物；万物生生，而变化而无穷焉」。

目录

水龙经第一卷
总论
气机妙运论
朝水局
横水局
据水局
顺水局
无水局
自然水法形歌
分论
水龙经第二卷
分论
华表山
北辰
择门
罗星
水龙经第三卷
总论
分论
杂论
论技轩
论五星
论四兽
论形局
论绕
论兜抱
论反
论异形
水龙经第四卷
总论
口诀
分论
论抄估
论叉
论破
论交
论射
论里
论割论象形
论偏
论科
论龙格
池沼格
水龙经卷五卷
总论
水钳赋
分论

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