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《繫辞传》阐述《易经》所蕴含的哲学思想，说明巨观与微观、整体与部分、心灵与物质相互之间的关联性。
揭示万事万物都是由于阴阳规律与天人感应，相互不断的交互作用下而产生的千变万化，是《易经》整体概论，也是《易大传》思想中的主要代表作。
自序
易道之广大无边，放之则弥六合，卷之则退藏于密，一切完美具足，用言语来形容，远则无远弗届，近则无处不在，万事万物都概括其中，广大备悉，无所不包。在日常生活之中，《易经》的哲学思想〝阴阳规律〞及〝天人感应〞现象无处不在，经过实际操作运用后，就可彰显易道所产生的效用，否则易道之效用也就无法显示出来。易之道无思无为，本体的彰显于外或退藏于密，是由于运用或不用之故。
易道确实存在，易书也在面前，易道能否在日常生活中实际运用？端视有无真正了解它的人。若非真正了解的人，徒为空谈，则易道难以凭空施行。真正能够了解它的人，融会贯通之后，易道就能够落实执行。
因此，古人治易，自古就有两条途径，其一为：〝先筮后易，由技入道〞，先从占卜着手，藉着占卜能够精准的预测未来，从而对《易经》的神奇奥妙产生浓厚的兴趣，进而深入钻研，渐入佳境。
孔子在《繫辞传》中除了论述《易经》哲学思想之外，有关占卜之所以能够预测未来，其原理之论述也佔了极大的篇幅。由此可见，占卜之原理是合乎易道的哲理，我们易学研究者，可藉着研究占卜来进一步了解《易经》的哲理。笔者已经完成一套《孔明大易神数》易经占卜法，必须懂《易经》卦爻辞哲理，方能运用自如的一种〝义理易〞之易经占卜，可供读者从此切入，顺利进入易学领域。
其二为：先研读《繫辞传》，由于《繫辞传》是对《易经》整体精神的理解和阐释，把自然和人类活动联繫起来，从不同角度来诠释《易经》，因此对初学者而言，较能深刻的体会认知，继而再去钻研《易经》，就不容易出现不着边际之感。
孔子以传释经，所着《易传》分为《彖》、《象》、《繫辞》、《文言》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》等共七种十篇，又称之为《易大传》，其中《彖》、《象》、《序卦》五篇《易传》，已在拙着《周易圣断》本经之中详细阐释，由于受到篇幅限制，所剩余之《繫辞》、《文言》、《说卦》、《杂卦》等传，今另闢篇章阐述，俾使《周易圣断》、《周易圣断‧繫辞篇》、《孔明大易神数》这套易学，三者之间思想贯通，一以贯之，体用兼备，理论与实务相互结合，提供易学研究者一套完整的易学丛书。
孔子撰写的《繫辞传》中的内容，是解释繫于经文之后之辞，是阐发六十四卦经文的要义及贯穿各爻辞的义理，也可以说是《易经》的整体概论，用以阐述经文中所蕴含的哲学思想，是这七种论述中思想水准最高的作品，也是《易大传》思想的主要代表作。
孔子在《繫辞传》内揭示了卦与卦之间、卦象与卦辞之间、爻象与爻辞之间、卦与爻之间的内在联繫，并且站在阴阳规律及天人感应思想的立场，阐释天、地、人三才相互之间的关系，强调人的意念在天地之间，居左右变化的重要地位，万事万物无一不是天地人三才交互作用而产生的各种变化。《繫辞传》的内涵广博深刻又周密系统化，既富哲理性又具有逻辑性，说明巨观与微观、整体与部份、心灵与物质，其相互之间的关联性，从而建构成经传合一的有机体，把《易经》提升到具有人文哲学思想的境界。
《易经》的哲理需要现代的科学理论或实验来对照验证，揭开数千年来神秘的面纱，俾使《易经》哲理在科学上有所依据，跳脱世人误认为是迷信的窠臼。量子力学是验证《易经》哲理的最佳依据，但是想要了解量子力学的奥秘，必须先要具备一些《易经》哲学思想的概念，方能相互对照印证。本书所论述的量子力学相关实验与特性，将能让所有研究易学者，在量子力学与《易经》哲理方面有进一步的认识。
《易经》这本书是宇宙法则的摹拟本，摹拟万事万物都是随着时间的推移，循着阴阳规律不断的运动变化，其中蕴含着人生哲理，是一部经世致用之书，平时能提供我们人生的哲理与智慧，当遭遇疑难困惑时，亦可提供在此一时空之下，此一事件正确的行为准则，因此它具有非常重要的实用价值，应时时研习，切身以求，不可须臾远离吾身。
仅以此书献给我最敬爱的父母亲！
鲜于文柱
志于桃邑 鸣鹤轩之诸葛草庐
公元2017年4月6日
