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子平学讲义——教材导读
我自「甲辰」年以来,与邹文耀、吴俊民等同道,同时创办授述「阴阳、五行」有关「五术」山医命卜……之实务岁月,不觉已是近四十年了。命学有「易学难精」的心理困扰。甚至于自初学子平,等至于十年之后,仍然不会论命之事,确实是比比皆是……。以至于对「子平法」,完全失去信心,放弃研究者有之,随顺世流者有之。
这一些常见之现象,简而言之,那就是一般所称之为——「会看书而不会算」。这一项困扰,在具体而言,那是有「学科」,与「术科」上的差距。有关「术科」方面的层次,却也并不太复杂,无非只是「在商言商」而已,可以参阅「星相书简法卷」第一、二、三手册,以及「命略本纪」。
而在「学科」方面——尤其是针对「业余」,自行看书的人士而言。却是有着一些「起局」时之错位性差距认知。这一种「错位性」之认知…。可能人人并不完全相同,总结之下,也只是「错位」在下列的各项主要因素。
这又可以区分之为「初学子平」者,以及「辅导已经修习「子平」三、五年以上」者。而后者比前者,在启导上,更为困难一些。因为对已经修习过的人士,往往会有着些不必要的「错位性」的束服,今且以原则性提示出一些「瓶颈」于下。
一、完全不阅谊古籍原文典籍——指「三命通会、神峰通考、子平真诠、滴天髓、穷通宝鑑」……。
二、无法背熟——刑沖合会、十神生剋、十干禄绝、六亲代表……。
三、亦不能熟记「子平法」的週边常识,即是不能背——支藏天干、甲子、五虎遁、五鼠遁……四生、四旺、四库……。
四、只一味以『身强、身弱』,作为唯一的『取捨』。以一种『标语式』的公式化——以一种抽象的中庸,老生常谈『身强可托财官、身弱不能托财官』——据此,即作为吉凶之概念依据。
五、但以「格局」术语,作为吉凶之指归,即是以简单之
「伤官见官、财遇比劫、枭印夺食、满盘羊刃、孤旺无依……」——作凶。
「食神生财、官印双清、羊刃驾杀、杀印相生……」——作吉。
而对「吉、凶」并没有实际上之所指——凶到怎样的凶?吉到如之吉?并无明确的界线。
六、只有「神煞」含义,没有「神煞」吉凶准则。
譬如:「释马」代表「动」,却没有因动得福、引祸之内涵。
七、「用神」概念模煳——以至于将「日主强弱」之「扶抑用神」,与「伤官见官」,取「财」之「通关用神」,混为一谈。
八、六亲强弱,与六亲调候——混为一谈。
九、认取八字,是以「单一用神」,作为「假设性」的准则。
十、对一般性坊间「命书」,只看取自己习惯性的选阅,而不想看其他的章节。
十一、认取「八字」之喜忌,就是「大运」的喜忌。相同也是「流年、流月」……喜忌。
十二、以「五行」论作「喜忌」的代号。
譬如:自以为「八字」喜「金水」,所以「大运、流年……」皆喜「金水」。所谓「金水」,又含煳以「庚辛壬癸、申西、亥子」皆视为「近似」……。
至于在「术科」方面的困扰,请另行参阅「法卷、命略本纪」。基本上,是仍然是以他自己的原有杜会背境的人生观。转用于对「来宾」,对答上之「心理应对」……。
大抵所谓「会看书,不会论八字」的原因,总是在以上这些主旨间,受了「错位性」之束缚,才导致五年以上,仍然在原地徘徊。
辅读-先修
所谓「辅读先修」,就是我对来宾、门生之间。设若是要我爲他「授述」命理,通常我是会先安排一、二个小时的时间。对来宾过去所研究的「心路歷程」,作一次了解。如此才能明白,其所以不能突破的原因。方能按照结徵之所在,予以「解惑」。
根据我多年来的授述经验,以近五年来的「授述」景况而言,巨幅广告招生的方式,已经式微,班次大抵都是以十人左右爲生。来宾中又是以曾经修习过「子平」法,一至五年者居多。其间最爲常见之「瓶颈」,就是——
一、但以「身强、身弱」,作爲唯一的依据。
二,理不清楚「刑沖合会」,在「运、岁、柱」,三者之间的关联。
三,对四组基本规则,背诵不够纯熟。
四,先跳越「定位统计」,与「女命」而直接论「格局、日主」喜忌。
故此,对一些往往自称爲类似,已经研究过三年之业余同道。若是以规则化的进度而含,实际上也只有「二、三个月」的实质研究,几乎都是要从新开始。
要越过——背诵基础规则、十神定位、女命…。之后,方入「调候、格局…」等之主体系统。
故此,在我授述「子平」,四十年之间。若是要我说明,研究「子平」之研习程次,以及须要多少时间,即可以对「子平法」,有具体可行的「学科」成效。我的答案,是时间上是六个月,即可以达到应有的标准。然而,在研习的程次,则是有着二个阶段性的背熟四组基础规则。
甲、学习使用「万年历」——排八字四柱,起大运。
乙、会査循十天干,以及支藏天干。以日主爲基准的「十神」——比劫食伤财官杀印。
丙、能认取天透地藏的「格局」,以及三合,三会,拱会合的取格。
丁、概略性认知——二十四个「气节」,与「建月」的定月点。
戊、能査循得出——类似我编着「万年历」中、年、月、日三组「神煞」。
在以上五种,最初步的「八字」架式,能毫无困难了达以后。就必须十分认眞,诵读体会,了解下列的「两阶段」——子平基本法轨。
一、四组「基本」规则。
二,週边辅用配属——
今将此「两阶段」应用规则,列述于后——(可参阅「子平基础概要」。)
目录
教材讲义——导读
辅读——先修
基本规则
刑沖合会 六亲十神代表
十神生剋 十干禄绝
扎稳基础、不可图快
授述命学、四十年史观
一:油印讲义——分类小广告
二:闽浙文化——延伸
三:邹文耀、吴俊民
授述命学——四阶段
一:邹、吴——启蒙时期
二:社团——授业时代
三:文化事业授述命理
四:不具名招生
继往开来
求知——临界点突变
二十四章经——入式启蒙
第一节——开章提要
一:排八字——开章提要
二:五行天干、地支
三:神煞——与日主行生剋
四:本运
五:太岁、生肖
六:干、支阴阳
纳音甲子表、五虎遁月五鼠遁日
支藏人元十神表、天干十神表
神煞例表
六十甲子表
十天干——十二生旺库
余氏调候用神表
八字、大运例式
第二节——基本规则提要——比肩
讲义授述提要
比肩
一:比肩——在性格之定位
二:比肩——在扶身之定位
三:比肩——单式四向生剋
四:比肩——实务周边认知
甲:比天过多——形势
乙:地支取代天干
丙:四柱无范围
丁:年限与实际人生——生态
(十神皆依此八法分捡)
第三节——合会刑沖
劫财——羊刃
一:劫财——阴阳相遇
二:劫财——个性精明刚强
甲:劫财——静态人生常态
乙:劫财——动态个案利害
丙:劫财——在年限上之差别
丁:劫财——在六亲之徵兆
常识教材——半合、半会、拱、刑
比肩、劫财合论
甲:比肩——建禄
乙:劫财——羊刃
比肩、劫财——扶抑用神
第四节——辅助教材
格、局、命例
特别格
身强?身弱——常识
得令、得地、得党——曲解三命通会通根
一:强弱——扶抑中和利弊瓶颈
二:赋文、散句
三:二十四节气
十干禄绝——五用神概念
甲:量界分水岭——强弱轻重
一:得令得党——论禄旺不论绝
二:日主无根——弱不堪扶
乙:日主、格局以外——十神引坐
丙:五用神概念
赋文——十神定位
第五节——八格初论——偏印
偏印格——定位法
财官派——十神实务论
理论——依经典
实务论命——依十神为优先
一:偏印——五行性与性格
甲:偏印——对自己内在性格
乙:偏印——对外在的人际关系
二:偏印——五行性与当事人性格
三:偏印——与六亲——单向生剋
四:偏印——在四柱年限徵兆
五:偏印——在格局上之喜忌
辅助教材
一:盖头截脚
二:三合、三会——格局
三:干支四支
四:夭寿特徵
少年亡殁——命例
第六节——偏财
偏财一:性格——干支一透二
二:偏财——六亲
三:偏财四柱年限
四:偏财——坐引禄绝
五:偏财——十神单向生剋
六:偏财——格局喜忌
辅助教材
述论——支藏天干
古典——支藏天干
阳死阴生、阴死阳生
支藏天干——应用生旺库表
冬至、立春——换年柱
五元次生剋
十神财官——五元次生剋
一:四时五行论命
二:十神论命
甲:官宦世家论命
乙:寻常百姓、士庶市井论命
十神生剋原理
六亲与十神
十神生剋图
第七节——女命——正官、七杀
一:夫星、子星轻重
二:女命日主旺相
三:女命——官杀混杂
四:二德、天乙、文昌——贵人
五:女命——十神叠遇
六:反剋——夫、财、子、禄
七:五行特徵——五行缺一
八:神煞——五元次生剋
九:刑、沖、空、合会
十:四生、四旺、四库
正官、七杀
一:正官——性格
二:正官——格局
三:七杀——性格
四:正官、七杀——夫妻异同
第八节——全方位坐、引、拱论
甲:夫星引、坐、拱、合
乙:财务条件
丙:婚姻流程
丁:子女缘份
一:十神——自坐
二:十神——干、支引
甲:天干十神——引地支
乙:地支——引地支
食神、伤官——性格、六亲
食神、伤官——格局
女命夫星——禄绝合剋表
女命子星——禄绝合剋表
第九节——正印、正财
正印——性格
六亲——单向生剋
正财格简述
正财——性格
六亲关联
单向生剋
四柱地支——引禄绝
正财——格局通根、年限时效
第十节——八格总论
初机格局——歌谣命学
论正官——简易说明
格局——顺逆两用
顺用四格——官印食财
正官格——用神喜忌
财格——用神喜忌
正印格——用神喜忌
食神格——用神喜忌
逆用四格——杀伤枭刃
七杀格——用神喜忌
羊刃格——用神喜忌
伤官格——用神喜忌
歌谣八格——亦始亦终
一条鞕式——用神玄学
第十一节——辅助教材
财官、格局、十神
提要
一:财官论
财、官论——提要
二:格局论
三:十神定位论
日干对时支吉凶表
甲、乙日主
丙、丁日主
戊、己日主
庚、辛日主
壬、癸日主
十神、财官、格局——基层命学
一:整理阶段
二:治学阶段
三:隐性效益
四:兴趣效益
第十二节——十天干十二地支
五行性
十天干——体用
甲:滴天髓——十天干
乙:神峰通考——十干体象
十二地支体象
以月支为主