火珠林，一卷。传【唐】麻衣道者撰。一册平装。据虚白庐藏二种《火珠林》:清道光《汉镜斋秘书四种》木刻本及民国十年泰华图书馆《汉镜斋秘书四种》石印本復刻重刊。
　　据【清】程芝云(本书跋): 「案《火珠林》，见于【宋】马端临 《通考•经籍志 》者一卷，『陈氏 曰：无名氏。今卖卜掷钱占卦 ，悉用此书』。《宋史•艺文志》载《六十四卦火珠林》一卷，注不知作者。
　　《朱子语类》曰：『今人以三钱当揲蓍 ，乃【汉】焦赣京房之学』。又云：『卜卦之钱，用甲子起卦，始于京房』。项平甫亦云：『以京房考之，世所传《火珠林》即其遗法，《火珠林》即交、单、重、拆也』。荆溪任钓台，婺源江慎修，诸儒亦以后天八卦变六十四卦，即今《火珠林》法，则《火珠林》为自宋流传之书，信矣。
　　顾通考《宋志》，俱不知撰人名氏。是本题麻衣道者着，考麻衣，唐末宋初人，茍其所着，宋人何以不知？且《卜筮元龟》系宋以后之书，篇中何由援引？篇末问答，不应自称名，而系邵子之诗，岂古有是书？后世术家假名而附益之欤。
　　然其论断，以财官伏五乡，而定吉凶，以世爻飞伏为准。以干占天，支占人，纳甲占地。公私两用，专取财官。微而显，简而赅，一滴真金，源流天造，非抉《易传》、《洞林》之秘钥者不能也。
　　今卜师筮人，惟知俗传《易冒》、《易林》、《易隐》及《增删卜易》、《卜筮正宗》诸书，占事十无九验者。若读是刻而精研之，出而垂帘都市，当必有诧管辂復生，严遵再出者矣。然则世固有能作是书者乎？虽非麻衣，是即麻衣之徒也已。」
　　周光虎(虎易) 《京氏易六亲占法古籍着作丛书•总序》：「《火珠林》这本着作的问世，为『京氏易六亲占法』的应用，提供了第一本系统的着作。该着作对京氏易的体例进行了论述，也用一些占例，解说了『京氏易六亲占法』的应用方法。本书对于研究『京氏易六亲占法』，具有很高的学术价值，也具有很重要的研究和参考价值。」读者可参考周光虎(虎易)着的《火珠林校注》，是本书校注中比较全面及权威的版本(已出版) 。
　　《火珠林》版本歷来流传稀少，清代基本上只见【清】道光《汉镜斋秘书四种》木刻本，民国初年泰华图书馆曾经以石印技术重刊本书。后来坊间《火珠林》多据民国石印本重排翻印。大抵愈后来翻印的, 鱼鲁亥豕之错漏愈多。为令本书不致湮没，以最新技术清理并修復版面，復刻精印重刊，一以作术数资料保存，一以供同道中人收藏研究。

　　●京氏易六亲占法必读之作
　　●《火珠林》善本二种

作者简介
传【唐】麻衣道者
　　是本题麻衣道者着，考麻衣，唐末宋初人。

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