※以裁接化约方式深入《阿含经》文本！
※以平实文字偕读者深解、消化原始佛义。
※跨越佛法大小乘义理分野，并肩同行。

　　读《阿含经》，是踩着肉身佛陀的足迹，犹如随侍在侧的阿难及诸佛弟子，不曲真实的佛义，接力迈向每一个人类世代，展现自性光辉的一份幸福。特别是当今学大乘者，读好阿含，将更感精神抖擞，意怀宁远。
　　作者周勋男先生深入经藏，以他丰厚的学养，平易信实之笔，顺入阿含如深密丛林的全程文本，巧妙裁接，约化釐出其中每一件佛所说法的情节分脉及事理主轴，客观地托显法义与相关佛法正见背景知识，更于重要转折处轻扣其节，言省而意足。

作者简介
周勋男
　　一九四四年生于台湾云林，美国博尔州立大学哲学及心理学硕士。曾于各大专院校教授哲学、心理学、教育学等课程，曾任十方人文书院院长、十方月刊发行人。译有《西方的智慧》、《超越死亡》等十余本书籍。
　　于老古文化出版着作有《老人心理学概要》、《了凡四训新解》、《我们一起读阿a含》系列，其校订之《金刚经宗通》、《楞严经宗通》、《楞伽经宗通》，及其编辑整理之南怀瑾先生讲记《原本大学微言》、《宗镜录略讲》等书。

编者的话
　　佛法在传佈上一直存有大小乘义理的分野，彼此互诘而又结伴同行，此紧张且紧密的依存关系，亦有其人类歷史文化思想演化的必然。
　　实则人们若从阿含藏中释尊一生示导随众的言教与行谊，在写真的事迹中亲切去体感他由证悟菩提所自然散发之平易又崇高的人格风采，一路沉潜迎向品味下去，也就不难发现所谓大小乘法前后连接的脐带关系。若失去了对原始佛教的深解与消化，或有碍大乘道正常的宏通。
　　读阿含是踩着肉身佛陀的足迹，犹如随侍在侧的阿难及诸佛弟子，不曲真实的佛义，接力迈向每一个人类世代，展现自性光辉的一份幸福。特别是当今学大乘者，读好阿含，将更感精神抖擞，意怀宁远。
　　本书《我们一起读阿含》作者周勋男先生，深入经藏，以他丰厚的学养，平易信实之笔，顺入阿含如深密丛林的全程文本，巧妙裁接，约化釐出其中每一件佛所说法的情节分脉及事理主轴，客观地托显法义与相关佛法正见背景知识，更于重要转折处轻扣其节，言省而意足，并从比较宗教与心理学的角度，展望佛法在现代社会文化思想上重要的研究方向。
　　本书对于不谙古译文的一般读者，读之当可节省心力，而不失在古道边亲读每一部原典的庄严感。对初入门者来说，在这依形貌原味所绘出的一个佛陀法教简明的大轮廓上寻宝，所得亦不仅是一部刻板的工具书。

目录
编者的话

守城与渡河的道行──中阿含经第一卷
一、善法经：道人的七种德慧
二、昼度树经：天树的变化象徵修行的过程
三、城喻经：梵行如守城
四、水喻经：学道像渡河
五、木积喻经：火鼎中的戒行者

当天上有七个太阳──中阿含经第二卷
六、善人往经：自净其意的快慢
七、世间福经：入世与出世的七种福缘
八、七日经：当天上有七个太阳
九、七车经：七阶净法圆满梵行
十、漏尽经：由正思惟得无忧智

护鼻的大象像道人──中阿含经第三卷
十一、盐喻经：恶业重报或轻报的原因
十二、惒破经：业报如树影
十三、度经：自作自受与灭苦之道
十四、罗云经：护鼻的大象像道人
十五、思经：身口意去恶向善通达慈心捨心二解脱
十六、伽蓝经：自智无疑断三毒业
十七、伽弥尼经：昇天不由天

你要修净觉远离一切观念的执着──中阿含经第四卷
十八、师子经：人当有所为、有所不为
十九、尼干经：虐待自己不能消业
二十、波罗窂经：你要修净觉远离一切观念的执着

一根针头上可站多少天神？──中阿含经第五卷
二十一、等心经：一根针头上可站多少天神？
二十二、成就戒经：两种尊贵的修行人
二十三、智经：梵行在了因
二十四、师子吼经：舍利弗的德行
二十五、水喻经：修行要怎样待人接物

无事人最正经──中阿含经第六卷
二十六、瞿尼师经：无事人最正经
二十七、梵志陀然经：病危修梵天法成就的例子
二十八、教化病经：诸病难胜佛善根

见地正确心自净──中阿含经第七卷
二十九、大拘絺罗经：见地正确心自净
三十、象迹喻经：散尽身家心无边
三十一、分别圣谛经：众苦是幻唯佛真

奇蹟中的道理──中阿含经第八卷
三十二、未曾有法经：奇蹟中的道理
三十三、侍者经：阿难尊者所示现的修行典范
三十四、薄拘罗经：八十年没欲想的修道人
三十五、阿修罗经：修罗海与佛海

酒后遇佛见性的成就者──中阿含经第九卷
三十六、地动经：他们始终不知道我是谁
三十七、瞻波经：护戒一例
三十八、郁伽长者经（上）：酒后遇佛见性的成就者
三十九、郁伽长者经（下）：转轮王不求富贵
四十、手长者经（上）：真正放下的人
四十一、手长者经（下）：道人的八项德行

情爱的演化论──中阿含经第十卷
四十二、何义经：由戒得解脱的过程
四十三、不思经：正修行不必挂虑下一步
四十四、念经：忘症的过失
四十五、惭愧经（上）：惭愧心可以通达解脱
四十六、惭愧经（下）：戒如树皮
四十七、戒经（上）：持戒与破戒
四十八、戒经（下）：戒如树根
四十九、恭敬经（上）：由恭敬心得解脱身
五十、恭敬经（下）：尊重梵行能成无上道
五十一、本际经：情爱的演化论
五十二｜五十三、食经（上、下）：善法食与恶法食
五十四、尽智经：要得真智慧由亲近善知识开始
五十五、涅槃经：深知老死苦有缘到涅槃
五十六、弥醯经：资粮的重要性
五十七、即为比丘说经：解脱心成熟的条件

佛度摩竭陀国王──中阿含经第十一卷
五十八、七宝经：世间七宝与出世间七宝
五十九、三十二相经：身心全然健康完美的特徵
六十、四洲经：不知足的顶生王
六十一、牛粪喻经：众色如牛粪
六十二、频鞞娑逻王迎佛经：佛度摩竭陀国王

你接待过阎罗王的特使吗？──中阿含经第十二卷
六十三、鞞婆陵耆经：能让人家随意自在的陶艺师
六十四、天使经：你接待过阎罗王的特使吗？

修行要像哪一种动物？──中阿含经第十三卷
六十五、乌鸟喻经：修行要像哪一种动物？
六十六、说本经：施福之胜与魔王乱法不得
 
是否有来生的十个问答──中阿含经第十四卷
六十七、大天㮈林经：前生轮王今世佛
六十八、大善见王经：成就梵行的转轮王

以现实生活为妙喻的佛法──中阿含经第十五卷
六十九、三十喻经：净意通大道
七十、转轮王经

有无来生之辩──中阿含经第十六卷
七十一、蜱肆经：是否有来生的十个问答

不见大地纤毫过患，才能绽放各种禅定光明──中阿含经第十七卷
七十二、长寿王本起经：无怨光净明

不要过多食而心忧的日子──中阿含经第十八卷
七十三、天经：独立的智慧光明照见诸天形色
七十四、八念经：唯有自知的大人心
七十五、净不动道经：佛法的六种如是观
七十六、郁伽支罗经：观察身心的禅定法门
七十七、娑鸡帝三族姓子经：不要过多食而心忧的日子

梵天上的一场文武比试──中阿含经第十九卷
七十八、梵天请佛经：梵天上的一场文武比试
七十九、有胜天经：大心解脱的大光明法
八十、迦絺那经：阿那律尊者成道因缘

对治睡眠防碍禅定的方法──中阿含经第二十卷
八十一、念身经：佛门身修法
八十二、支离弥梨经：修行未退转前的徵兆
八十三、长老上尊睡眠经：对治睡眠防碍禅定的方法

佛家的真人──中阿含经第二十一卷
八十四、无刺经：修行人当离的几种刺物
八十五、真人经：自贵贱他非真人
八十六、说处经：提昇生命境界的修行各阶段

修行为法不为食──中阿含经第二十二卷
八十七、秽品经：要能自知自己是何居心
八十八、求法经 ：吃与不吃之间的道理

洗不掉心垢的恆河──中阿含经第二十三卷
八十九、比丘请经：去恶生喜能得止得定而解脱
九十、知法经：修行当尽除心理深处的各种劣根性
九十一、周那问见经：佛也说「为道日损」之法
九十二、青白莲华喻经：除不善法如三色莲出于污泥
九十三、水净梵志经：洗不掉心垢的恆河
九十四、黑比丘经：止诤能生无量善法
九十五、住法经：修善法不进则退
九十六、无经：修行进步与退步的检验

由唿吸觉观身心一切活动现象而通达大道──中阿含经第二十四卷
九十七、大因经：十二因缘的修证法门
九十八、念处经：由唿吸觉观身心一切活动现象而通达大道的法门
 
断除欲望的五个步骤和比喻──中阿含经第二十五卷
九十九、苦阴经（上）：何以要断三患之理
一○○、苦阴经（下）：谁识无言如意之乐
一○一、增上心经：使心经常宁静得定的方法
一○二、念经：修行如牧牛

一个比丘修禅的愿行──中阿含经第二十六卷
一○三、师子吼经：真正破除无明的佛法
一○四、优昙婆逻经：潜藏在苦行中的过患
一○五、愿经：一个比丘修禅的愿行
一○六、想经：如实知一切

佛教的心理治疗学──中阿含经第二十七卷
一○七～一○八、林经（上、下）：住在林间修行的守则
一○九～一一○、自观心经（上、下）：依止观得漏尽智
一一一、达梵行经：佛教的心理治疗学
一一二、阿奴波经：由净身谈净心

由身口意所起的斗诤世间──中阿含经第二十八卷
一一三、诸法本经：略说道与修道的几个层面
一一四、优陀罗经：正行不入狐径
一一五、蜜丸喻经：身口意所起的斗诤世间
一一六、瞿昙弥经：女众出家的事端与佛法的世缘

如来是真正的大龙──中阿含经第二十九卷
一一七、柔软经：由世间荣华到离欲清净的世尊
一一八、龙象经：如来是真正的大龙
一一九、说处经：佛教的谈话艺术
一二○、说无常经：人间成道的典范
一二一、请请经：转1 的宗旨
一二二、瞻波经：清理门户的比喻
一二三、沙门二十亿耳经：不自誉、不慢他的达道者
一二四、八难经：障碍得到无上智慧的八难
一二五、贫穷经：什么是贫穷

如何在家过快乐的生活──中阿含经第三十卷
一二六、行欲经：从行欲的方式比较十种人
一二七、福田经：十八种福田
一二八、优婆塞经：如何在家过快乐的生活
一二九、怨家经：怨人的果报
一三○、教昙弥经：别让转轮王的宝树枯萎
一三一、降魔经：目犍连尊者降魔记

为无忧的智慧学道──中阿含经第三十一卷
一三二、赖咤惒罗经：四个出家修行的原因

关于身口意三业的一场论辩──中阿含经第三十二卷
一三三、优婆离经：优婆离尊者归佛的因缘

如何才能了断因自我拘限而有的爱欲──中阿含经第三十三卷
一三四、释问经：天王问佛欲因与离欲之道
一三五、善生经：出世佛法反映在世间的伦理相

罗剎国歷险记──中阿含经第三十四卷
一三六、商人求财经：如何才能一苇渡江
一三七、世间经：狮子与明灯
一三八、福经：福报的价值
一三九、息止道经：观不净入道
一四〇、至边经：世尊婆心
一四一、喻经：放逸不上道

佛法最胜妙的示现在教育──中阿含经第三十五卷
一四二、雨势经：胜因
一四三、伤歌逻经：较量道与福
一四四、算数目犍连经：佛法教学的次第

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