明公启示录：帝王管理学与孝道文化—范明公孝经开讲3

学习儒学的三个目标，第一个谓之圣，即内修圣，第二个为外成王，第三个目标是自贤，此即谓之「君子三途」。帝王术其实就是外王之术，而外王之上还有内圣，内修圣、外修王之外，君子三途中还有一条路，就是自贤之路。所以，学习儒学就要从内圣、外王、自贤三条路中选择一条。

真正的外王之学就是帝王学，本书所学的《孝经》体系，就是帝王学的基础，而帝王学就是社会学、政治学、人文学。

所谓外王是指，在客观物质世界，亦即是现实世界成王，但并不只是成为国家君王，那是狭义的王。现实中广义的、宽泛的王，其概念之中，一国之主、国家领袖是大王，企业主则是小王，在某个领域实现独立经营管理的也是王。

想在现实中功成名就，有理想将小公司变成大公司，而后经营成为商业帝国，首先就得学习何谓政治学、何谓社会学，至少得知道何谓真正的管理、何谓成功之道。这些都是最基本的概念，而且全都是儒学传递给我们的智慧。因此，儒学开宗明义即是经邦济世之学，而《孝经》即是儒学外王体系的学问。

作者简介
范明公先生
商圣陶朱公范蠡第七十四代孙
中国国家级非物质文化遗産「陶朱公传说之紫薇蠡术」传承人

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目次
第十一章　儒学通天彻地学无止境　使命跨越阶层经邦济世
　第一节　中华一切源自天道　无为而治替天行道　与天绝无等级秩序
　第二节　规律亘古不变儒学周礼治国　家国秩序以身作则孝道礼仪
　第三节　三不朽立身行道扬名后世　内修德应天为往圣继绝学

第十二章　中华道统万年传承不变　復汉唐君子儒五孝立身
　第一节　孔子匯编圣王古籍始成经典　真相残酷假象绚丽復兴如梦
　第二节　古圣王以孝治天下信仰凝聚　维护道统等级秩序应天教化

第十三章　顺天下国泰民安有效传承　真天子孝礼制约天下表率
　第一节　合乎礼不僭越立规矩培养人　国家无顺上下皆乱富不过三
　第二节　真龙授权天子国家象徵　中华文明传承崖山断代
　第三节　人际关系本源父母家庭延伸　真龙天子自身修德万民效仿

第十四章　内圣外王自贤儒学三才　人治天道融合以古鉴今
　第一节　復礼守规矩利万民长治久安　帝王术以礼乐教化世界大同
　第二节　信仰文化是根儒学体系完整　精英引领教化众生恢復礼规
　第三节　五千年分封制并不简单　三代积累精英读书跨越

第十五章　在上不骄　制节谨度　保其社稷　和其民人
　第一节　诸侯僭越民不守礼天下大乱　孝即等级守礼规安住有大智
　第二节　高而不危满而不溢阴阳之理　上不越礼下无不及平衡守德

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