老天！为什么我总是诸事不顺？
本书教您拜神转好运，将业力转助力！

　　「业力」，其实就是「种什么因、得什么果」，好的称做「福报」，不好的称做「恶报」。

　　您是否怨嘆过，为何明明比别人努力，机会、财富，总是差那么临门一脚？
　　或者一次又一次付出感情，却总是遇人不淑，换来身心伤痕累累？

　　这就是「业力」的催讨，它不断地阻碍你的钱途、感情、健康、甚至人生种种机运状况。

　　「业力」如同负债，可以协商、也可以谈判，只要「勇敢面对、诚心忏悔」，一切为时未晚！
　　本书教您正确拜拜方式，并以神尊之名，行功造德，便能送走业力，为自己搬除障碍，厄运也能转福报。

作者序　业力不走，财力不来
　　拜拜系列丛书，从《这样拜才有效》、《这样拜才有钱》、《好神引导，一拜见效》、《这样拜土地公才有效》一直到本书的撰写，基本上都是以教导大家如何在宗教信仰中，获得真正重生的力量。请注意！重生的力量是指：如何透过神威的能量导引，增补人身能量的不足，进而改善实际生活中的不足。对很多人来说，所谓的「不足」，一般都是指财运的不足，进而引发情绪、感情、健康上的种种问题。因此，上述笔者所着的几本书，主要是教大家透过神明的力量，达到自我欲望的满足，在满足之后也能因感念神恩，继以行功造德回馈神明的慈威。
　　力量，如果不是非常具体的改变，充其量不过是能量，当中的差别在哪里？或者我可以这样形容：信仰是一种能量，但信仰不是力量，信仰会让人在思绪中隐隐觉得「似乎好像是这样」，但在现实环境中却又看不到任何具体的改变。
　　举例来说，你的手机充饱了１００％的电力，这时电力只是「能量」，直到你打开手机选出要拨打的号码，按下「ＥＮＴＥＲ」键，手机讯号发射出去了，与对方开始说话沟通，这时电力的「能量」财转化成「力量」。所以，能量是一种随时储备唿之欲出的状态，而力量是指你明确的知道能量的方向与目标。
　　台湾是个宗教自由的地区，人们随心所喜参与接触各种宗教活动，从另一个思维来说，人们参与宗教圣典如同储备能量，但却不知道如何将已经储备的能量，有效的转化为对自己有具体帮助的力量。而大多数的教义除了依照传承广宣教法之外，鲜少告诉教友们该如何具体地面对自己的困境，只是以祥和无为的言语做心理上的抚摸，犹如面对全身灼伤的人，不管他如何哀号，只能一再温和的婉言劝慰：要接受、要忍耐，而对真正的烧痛却全然束手无策。
　　今年返乡过年时，我接到一位朋友的电话，他说他二十多年来异地他乡孤军奋斗的产业，在今年过年前，全部耗损殆尽，甚至一夜之间负债千万，最后的关键是如果过年前他发不出员工的年终奖金，过完年后不会有员工继续到他的工厂上班，而他也即将面临工厂倒闭、落跑逃亡的惨事。五十多岁的他在电话中说得老泪纵横，令人唏嘘。
　　与他约见时，他说他在全盛时期也是热衷于拜拜(，只要有庙宇要他捐款他从来不会拒绝，但他不瞭解为何他做了这么多「功德」，却还是抵不过「业力」的催索？在即将黄昏之年，如果真的趴下，再重新站起来的机会几乎是微乎其微，话到涕泗纵横时，两鬓斑白、歷尽沧桑的眼尾刻痕清晰可见，他拿着我的书，逐页的翻阅问我他现在应该先做哪一项才能让他浴火重生？
　　我请他把书阖上，告诉他既然事情已经迫在眉睫，做任何的膜拜都是缓不济急的事情。想到他之前做了这么多的功德，又是某某功德会捐款、又是某某地方盖佛寺办法会，于是我建议他先去把这些功德要回来，帮助他此刻面临的事业瓶颈。
　　他一听，不敢相信也不明白什么叫做「把功德要回来」？很多人不明白所谓的「功德」就是一种「能量」，大家都以为只要做功德自己就会得好报，话虽如此，但是各位别忘了，不管你做了多少功德，在神佛不破业力的前提下，即使你的功德堆积如山，也不过像滞积的一潭死水，一来你并不知道如何把功德的能量转为福报的力量；二来业力的催索是建立在公平原则的基础上，该业力催索的时候，功德是无论如何也进不来的。以这位朋友的例子来看，很明显的，当下立刻去化业力肯定是来不及的了，但幸好他有累积诸多的功德，因此，导事可以请神明帮他挡一下，先过了这难关再去好好的清偿业力。
　　具有轮迴观念的教义，接受轮迴也接受业力说，生命能量因为轮迴而重新成为生命有机体，在轮迴的大机器哩，从前世来到今世称为「应劫」，而在轮迴的时序中，生、老、病、死、恩、怨、情、仇，与自己、与自己的家人、与家里以外的人所产生的各种问题、纠结、矛盾、喜悦、欢乐等等，直到生命结束又进入涅槃等待轮迴，此一过程就称为「歷劫」，人们一再的随因缘而生随因缘而灭，犹如蛹之生蝶之死，又如朝花夕露吉光片羽，因此，佛家说来世成佛，道家说羽化登仙，说的讲的不外是教人体会这生死的过程都是梦一场、苦一场……而最后的结论是：业报可畏。
　　释迦牟尼在即将涅槃（往生）时，侧躺于床上对着苦苦求祂常驻人间的教徒说：「众弟子啊，我一生勤修佛法，练就一身金刚不坏，但最后仍不敌业力催讨，我离开之后众弟子们千万要继续持续不懈，继续对抗业力啊！」这些话等同于「革命尚未成功，同志仍须努力！」只是，革命最后成功了，而业力仍然「横行」千年，成为最大的宿敌。
　　但业力真的可畏而无法消弭？记得小时候曾看过一篇故事，故事说有个事母至孝的书生，家境贫寒母亲卧病在床，书生勤侍汤药片刻不离，岂知书生受业力催索阳寿以尽，那天黑白无常持令逮人，但是看到书生跪膝餵药对母亲无微不至，黑白二人相视而望，最后白先生对黑先生说：「这人是孝子，我们抓不得，会被雷噼的！」黑先生点头表示同感，于是二人咻一声化成轻烟打道回府，阎罗王看黑白二人空手而返，认为二差办事不力准备严罚重斥，黑白二人立刻将所见所闻逐一禀报，阎罗王不信世风日下，竟然还有这种二百五的孝子，于是决定亲自前往探看，看完后，阎罗王大嘆一声说，我当人时还曾得过乡里间的模范孝子，皇帝赐我红翎，乡人为我放鞭炮席开百桌，我当日的所作所为尚不及这孝子身上的一颗疙瘩，话说百善孝为先，我岂能忍心让他老娘白髮人送黑髮人？「罢了！」阎罗王大嘆一声也化作一缕轻烟返回地府，当下换来书生的业力，表明愿以功德相送让业力离苦得乐，也希望业力给他几分薄面，放过书生一马。业力眼看条件开得不错，当场同意和解，化成一阵清烟上天堂去了。
　　同样都是科学尚且无法验证的神话故事，但是往乐观的角度来想，与其悲观的认为业力不可破，何不积极的寻求与业力化干戈为玉帛的方法？但最后又该如何证明有效与否？其实不难，黑猫白猫，谁抓到老鼠谁就是好猫，当你凭着你的忏悔心和诚心，一心一意的愿意相对付出代价与业力和解时，业力并不会固执的非要你命不可，套句江湖上说的话，欠债还钱而已，把你搞死了要不到钱得不偿失啊！
　　曾有位朋友在做完与业力和解之后，据他说还梦见他的业力小姐託梦，梦中谢谢他不但圆满她心中的怨尤，还被她送往观音净土修行，他日如果修成正果她愿意结草衔环以报恩，说完飘然而去，此后的几年，朋友一路飞黄腾达，似乎冥冥之中有得业力暗中相佑一样。
　　本书是我的拜拜系列中的最后一本（可能！嘿嘿！）但就我的长期经验来看却也是最重要的一本。大凡所有人大概都是兵临城下时，才开始唿天抢地的请神相救，也可以说会走进庙里持香请求的人，大多是到了凭一己之力也回天乏术的地步，于是期待神仙大展身手助他一臂之力。但如同前面所说，遇到业力催索的时间点，任何的福报是无法靠近的，换言之，要想有福报近来改变现在的坎坷，势必要先知道如何与业力共舞，化敌为友或改变彼此的业力关系；当关系透过神明的功德产生质变时，业力的加害就有可能不存在。其实，说业力加害，对业力来说是很不公平的，业力的催索应该是「求偿」而不是「加害」，若不是你不仁在先，他又何苦紧逼在后？由这观点去理解业力的存在原因，或许业力会心平气和一点，而你偿还时也会心甘情愿一点。
　　本书各章节的撰写，主要目的是以分享经验的角度，让大家对业力有更深一层的认识，并且知道如何与业力化敌为友，转化当前的窘境，并且从中体会「阴阳两利」的双赢重要性。我并非要硬生生的传承过去的讹误，用无知当博学的自喻权威，而是站在今时今日的时空背景下，与大家携手一窥业力的堂奥，唯有用现在的教育水平重新理解古老的名词，才不至于为人所盲导甚而贻笑大方。君不见有诸多自诩高级知识份子之人，往往因自己不求甚解最后栽在江湖郎中之手，你说是郎中骗了他？还是他的自负、偏见误了他自己？
　　古老的传说若能歷经千年，必然有它存在的价值，唯不同的是你该如何凭你自己的现代知识，从古老的法则中Ｕｐｄａｔｅ，萃取新意为你所用。业力说是其中之一，但业力真的可怖?见仁见智吧，如何破解?如何摆脱业力纠缠求取崭新人生?请看本书！
王品豊 二○一二年于上海

目录

作者序：业力不走，财力不来

第一章：在尘世中轮迴的业力
■业力到底是什么？
■有轮迴就有业力
■大法师的金手指
■功德转业力

第二章：阻碍运势的业力有哪些
■家族业力的累积
■个人业力的纠结
■误闯禁地的外阴业力

第三章：如何处理业力招好运
■处理家族业力才有工作事业运
■处理个人业力补财库
■处理外阴防止伤财损身

第四章：如何请求神界能量帮你化业力
■主宰家族业力的玉皇大帝与西王金母
■统摄个人业力的包公与地藏王
■土地公也能送外阴兼补库
■观音净土专收业力

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万教宫庙指印...

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