身为父母，你知道：
「赢在起跑线」的教养学比你想像更早吗？
胎教应该要怎么做？才能真正帮到孩子吗？
所谓「教养三阶段」是指哪三阶段吗？
东西方教育体系的起源及差异在哪里？
如何截西方的教养之长，补东方之短吗？

其实教养学，就是育儿、教养、教化之道，也是全天下的父母为之心动的学问。
但身为父母该怎么做呢？才能真正教养出一个身心灵都健全的孩子呢？
相较于其他教养书多半把重心放在「可以怎么样对待孩子」，范明公从东西方的歷史着手，先瞭解整个世界教养的脉络及趋势后，再剖析中华文化传承千百年来的一套完整的教养智慧体系，针对一个孩子从出生到独立长成大人的过程中，包括从妈妈怀孕初期，到0～3岁的育儿阶段、3～7岁的教养阶段、7～18岁的教化阶段，身为父母该如何顺应着孩子每一个阶段的心理、脑神经的整体发展、身体结构的发育规律，提供适当的外力去辅助孩子，让孩子能身心平衡的健康成长，避免受到种种的心理创伤，在未来的人生路上为孩子打好一个坚强实在的身心灵基础。

【自序】
时至 2020 年 2 月 2 日，庚子年正月初九，在这样一个人人皆知对中华意义不同的年分，又正值当下中华经受严峻考验的特殊时期，我作为一名华夏子孙，更作为华夏文化、神性文明的传承人，既受师命，亦承使命，普传中华祖圣之智慧。因疫情严重激发启迪，我发心更为广泛的传播国学大智慧，遂成此书。当在此时，与渴求復兴而又倍感压力的华人同胞，用心交流所感所悟；为歷经泱泱万载、如今岌岌可危的华夏文明，倾尽我之所学所用。

《明公启示录》九大系列丛书
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第一章 缘起——范明公的精英教养学
引言：
在范明公解密精英教化系列中，针对「拔众生之苦」，
就有一整套的智慧体系，而育儿学在这套体系中占有非常重要的部分。
父母只要掌握了这套育儿学的体系及概念，
不只针对孩子成长过程中的种种问题及灵性建构，
甚至成人的各种病症、各种心理的不健康等等，
都可以彻底被根治，并落地实用，
更能印证范明公的育儿学就是伟大的中华智慧的又一精髓。

什么是教养学？
教养学，就是育儿、教养、教化之道。这是全天下的父母为之心动的学问。
每个有孩子的家庭都面临着教养、教化的问题。我们学好了教养、教化之道，就会知道如何运用教养学，而且当下就能起用，让我们的孩子、家人，甚至让世人都受益，这个意义非常重大。
我们会从教化、教养之道来给大家做更深的解读，最终把这一个智慧体系给大家完整立体地呈现出来。
这里所讲的教养学不是碎片，不是某些个知识点，而是一个整体的清晰的智慧体系，它是有一个脉络在支撑的。
在此教养学体系，主要针对一个孩子从出生到独立长成大人的过程中，就是从妈妈怀孕一直到孩子长到18岁成人的这段时间，大体可以分三个阶段：
第一阶段：育儿阶段——3岁以前
第二阶段：教养阶段——3岁到7岁
第三阶段：教化阶段——7岁到18岁
而这套教养学体系会顺应着孩子每一个阶段的心理、脑神经、大脑到身体结构的整体发展、发育规律，提供适当的外力去辅助孩子，让孩子避免受到种种的心理创伤，能身心平衡的健康成长，帮助孩子在未来的人生路上打好一个坚实的身心灵基础。
＠小标：从中西文明发展看教养学的建构轨迹
在中国，从远古时代开始，中华民族古圣人们最重视的就是这个教养教化之道。其实我们的祖先远在夏商周时代就已经建构一套完整的教养教化体系。在当时，这套体系也已经细分出「家庭教育」和「官方教学」两部分。
进入春秋战国时期，由圣人孔子完成最终的匯整及贯彻执行，并被一直传承沿用至今。这套智慧体系的内容全部都能在流传至今的典籍记载中找到并可被考古验证的。而这部分，我们将会在后面的章节里一一详细展开说明。
于此同时，我们也应该瞭解全世界对于教养教化的状况又是如何？尤其是十分看重孩子身心发展的西方国家，他们的教养教化之道又是如何的呢？这样我们才能为自己的教养教化之道做出正向的判断取捨。
早在300年前（即18世纪），地球上五大洲的非洲、南美洲和北美洲仍处于原始部落势态。相较之下，那时的西方世界，即欧洲正处于启蒙运动开始时代，到处挑战基督教教会的思想体系，使科学的成果感染到社会的各个层面，而欧洲以外的地区也透过传教与贸易的方式接触这思潮，进而产生小规模的学术復兴运动。但在政治上，欧洲各国又一直处于战争状态，像是西班牙、波兰、奥地利争取王位之战、英国夺取法国殖民地之战、法国大革命等，如此分割、混乱的现象让西方世界被割裂而无法形成一个完整的文明体系。即使在西方世界来说，尚有古希腊文明时的苏格拉底（Scorates）、柏拉图（Plato）、亚里斯多德（Aristotle）等哲学家，但在当时不稳定的年代里难以传承。

突发式及传承式文明的差异性
还有一个问题，一个国家在没有统一的语言和文字，没有一个完全统一的一个民族前提下，这文明从何而来？我们可以追溯一下，英语从什么时候才变成了统一的沟通文字？而真正使用英语撰写写作，并作为官方的第一份档，又是那一年的事情？这些，各位都可以从各国国际性权威资料库中得到答案。
回到当时的欧洲各国，从来没有统一的文字，因为拉丁文字（既系统的罗马文字）是在中世纪里才由天主教会逐渐完善的。当文字和语言不统一，文字又无法透过快速翻译传承，那么它的文明又从何而来？
虽说西方的歷史文化很古老，可以一路追溯至古希腊文明的苏格拉底、柏拉图和亚里斯多德，但我们中华文化的歷史也在传承，如孔子、庄子、老子、孟子、墨子等，虽然出现的年代很相近（约西元前300～500年左右），只是东西方各走不一样的路子。
不过，从地图上可见，西方世界的文明是突发式的文明，它不是延续的，不是传承的文明，世界上唯一可传承的文明只有在我们中华文化，这是歷史无法颠覆的事实。因为我们有大量的典籍及古蹟可以作为考古的证据。
而西方世界的这套文明体系，在传承上却是有疑惑的，在于在中世纪以基督教会为主的古典时代多半保留拉丁语文献，但对古希腊语文献却极为有限。后来透过500年前的文艺復兴时代，因为义大利商人通商后，大量把在中东和希腊获得的古罗马文献匯集回义大利进行研究，使文艺復兴时期的学者如哥白尼（Copernicus）、伽利略（Galilei）等首次全面性瞭解古希腊文明的哲学思想及理性思辨，也造就近代科学发展，仍至现在20世纪的科技大爆发，继而发展成为当今的西方社会。至于这里面的争议，在之后章节会提到，但由此证明：西方世界的文明发展并不是传承性的。

在使用西方理论育儿前先想一想
我们为什么要提及这个呢？因为教养教化之道，首先得在一个文明体系中，通过传承的过程中积累而来，这个过程需要有成型的理论体系，更需要有不断地验证结果，通过验证后的结果呈现，才能称之为「道」。
就现在中国的育儿术，孩子的教养教化学都是一昧跟西方世界学习。因此我们才要提及东西方的歷史，让真实的歷史呈现出来。试想看看，若从4世纪基督教成为罗马帝国的国教后至16世纪的文艺復兴时代这么长的歷史，都是一大片漫长黑暗的时代，哪里有文明？文明在哪？因此没有文明，又谈何教养教化之道呢？
另外，在接触西方世界的心理学时，深入瞭解西方世界的育儿之道时，若不去追究它的歷史及缘起，又怎么会知道这套体系的形成是否我们东方的小孩是有用的呢？因此我们要学习西方教育的育儿及教养教化之道时，不仅仅是需要有理论体系就可以了，同时还要学了施用于我们下一代的身上，因此验证很重要。因为唯有透过验证，才会知道这套育儿理论到底对不对？是不是这么一回事？
而且验证育儿成人成才这件事，并不是经过100年、200年就能验证的了，所有理论都必须经过500年、1000年的实际验证，才能证明它没问题、是健康可用的，然后才能传承它、使用它、推广它。这是最基本的道理。
所以再回头思考一下：关于西方世界的育儿教养教化的起源在哪里？在什么时期？它有在哪部歷史经典着作里出现吗？由哪位西方歷史上的圣人曾提出来的呢？其理论体系的歷史基础是什么？它在歷史上有什么成功的案例吗？……
结果我们透过回溯西方歷史资料中去查找一下，却发现整个西方歷史和典籍上都没有提出过如何养育孩子？如何教育孩子？有哪一套育儿养成体系比较好用的呢？……等等的讯息都没有。因此，我们现在中国人只跟西方学育儿、教养、教化，这难道不是一个值得深思的问题吗？

西方育儿学教养之道的先天缺陷
那问题又来了，现在西方先进国家所使用的育儿教养之道不正是自己的理论吗？也没有发现有什么问题啊？确实，西方国家的育儿学和教养之道是有完整的理论基础，但也因研究的方向不一，切入的角度也不同，因此拥有各种各样的理论及学派各行其道，各说各话。换句话说，目前西方先进国家不仅拥有一套完整的育儿教养理论，而是有非常多套完整的理论体系且从不同领域切入。
这多套完整理论体系是有其根源。西方育儿教养学是近200年以来，随着西方心理学的发展，一点一滴形成而来的一个分支。因此在形成育儿学派或理论体系的同时，会伴随着大量的心理学实验研究来进行验证，然后不断地发展出属于自己体系的一套育儿教养学。然而，西方的育儿学教养之道这一领域，有其先天的缺陷的。它不是一套能诉诸全球且能符合所有人类真正长成生理结构及发展规律的体系。
问题点在哪里呢？一个孩子，他是一个完整的整体，但是西方的心理学实验研究多以碎片化的模式下，从一个知识点到另外一个知识点来进行研究验证。他们对人体儿童阶段的实验，分门别类进行：有的针对儿童心理的心理学实验、有的针对儿童的大脑和脑神经发展的心理学实验、有的针对儿童营养学的心理学实验，更有的针对胚胎学在胎儿时期的科学研究和心理实验。
由此可见对于儿童整个躯体的生长及心理学实验都是切割开来的，分散在各个专业领域中进行，然而这各个领域之间又不存在跨界的相互沟通。于是这种建构在可证伪的实验基础上之西方理论，就导致了这种拥有非常多套的育儿教养理论体系局面，例如：有从儿童心理学派发展出一套儿童心理学育儿理论体系、有从强调脑神经科学延出另一整套育儿理论、有从胚胎学自人的诞生到成人成长发展过程的胚胎学育儿理论、也有从儿童营养学角度的育儿理论……，一套一套全都是碎片式的存在。因此讲究科学验证的育儿学理论，到目前的国际社会上还处于一种混沌紊乱的局面，并没有一套有统一标准的理论体系或实际验证方法，可作为全球性的育儿标准。

西方教养理论片面且不成系统
反观我们中国的现状，也是一片混乱。因为歷史的原因，中国人思维习惯总觉得「西方月亮比较圆」，因此西方的一切也都十分先进的。于是当西方某位育儿大师写出一系列育儿丛书时，中国妈妈们就大量买进并开始跟着学习。于是你可以看到：各个书店里都可以看到一大堆怀孕的准妈妈购买各式各样且各学派的育儿宝典，手机上的APP、社群软体或微信公众号上也是一堆各式各派且各说各话的教养社群或知识网络，结果你问那些妈妈们，看完后知道怎么带孩子了吗？没有一个人说得出来，因为这里完全没有一个能统一经过验证的标准。
也有人会提到：现在关于育儿的相关书籍和传播媒体内容，不都已经是基本的了吗？从怎么胎教？哺乳期应该如何对待孩子？应该如何餵奶？应该如何照顾婴幼儿的睡眠？应该怎么去关注孩子的情绪？等等。然后孩子长大一点，到三岁以后就要做什么做什么等等，不是都一致性了啊？像是要带孩子接触大自然、不要给太大的学习压力、在上小学至初中的学习过程中都要培养一种开放式的思考逻辑，而不重视竞争压力的自然式学习方法，一切依孩子的兴趣去发展。而这难道不就已经是最主流的教养方式了吗？
是的，这种主流是西方的主流，但适合东方人的成长背景吗？这就是对的吗？它符合胎儿、哺乳期的婴儿，或者三岁左右的幼儿发展规律吗？完全接近大自然就是对的吗？没有任何压力，没有任何的竞争，那就是对的吗？……我们大人们是否就在潜移默化中一昧地跟随西方世界各种所谓主流去学习，却忘了思考：「我们的孩子真正需要什么？真正适合什么？」
这里有一个很重要的论点：那就是所有西方育儿教养学派及理论都是片面式的，不成系统的，都是各自领域各说各话的，同时存在着没有经过长时间验证的结果，以及跨文化及种族的研究。
那么西方世界在育儿学方面没有让大家共同遵守的主流理论体系吗？而这些体系难道就没有验证或证明过自己的育儿学吗？答案是有的。
从西方的心理学发展起来之后，在行为主义心理学上有个行为主义流派，代表人物是约翰?华生（John B. Watson）、伯尔赫斯?弗雷德里克?史金纳（Burrhus Frederic Skinner），也是当时享誉盛名的几个行为主义流派大师。他们提出了一整套的行为主义流派的育儿理论体系，曾大规模盛行于西方国家，并被大家奉为经典，更奉为育儿的圣经。
而华生和史金纳的这套行为主义心理学流派的理论是从哪来的？其实是透过动物实验中所得来的理论。尤其是史金纳训练鸽子、老鼠，并善用「奖惩」方式得到回馈理论，更是被奉为经典。从二Ｏ年代～七Ｏ年代，全世界都在讨论这个理论，主张训练人就像训练动物一样，而且要从哺乳期开始训练。不过，到了七Ｏ年代这个理论整个被抛弃和否定。因为经过时间的最终验证结果显是：这套理论方法用在育儿和成人身上完全不合适，因此最后以失败为告终。这失败的对那一代孩子的影响后果让人震惊，大家可以去查找相关资料详细阅读。
从行为主义疗法、行为主义流派失败以后，一直到现在，西方的育儿学教养之道就一直处在摸索状态。几十年来，虽然在育儿方面又提出了无数的理论，但都没有通过最终的公认的标准。
所以现在整个西方就在育儿、教养和教化这三个阶段里，最终还是没有一整套的成型体系。
然而我们中国的父母们还都在不知所以然地拼命地在跟随，实在是可悲。

范明公的教养学
范明公的教养目标是「拔众生之苦」，这对育儿学教养之道又有什么关联呢？
在法门中，因为持有的是这套华夏中华的文明智慧体系，所以它不是局限的、不是单面体的，而是全面性且多元的，目标就是拔众生之苦。所谓「众生之苦」其实指的是人生八苦，是哪八苦？生、老、病、死的四苦，然后是爱离别的苦、怨憎苦、求不得苦，还有五蕴器之苦。
就我们的身体，本身就是苦，所以这个八苦当中第一就是生之苦，然后是老之苦，病之苦。尤其是生、老、病就是苦中前三名，人人都得经歷。因此要拔众生之苦，可不是大悲咒念一念，让众生什么苦就全都解了。这并没那么简单，光生之苦，你想想出生怎么是苦呢？孩子自然而然的出生，即然生下来了，孩子又怎么能苦呢？
大家都应该知道一出生的婴儿全都会「哇～哇～」的哭，应该没一个孩子是笑着被生出来的吧？为什么呢？因为苦啊！显示当孩子在妈妈肚子里时就开始受苦，怎么理解呢？
因为大自然的奥祕，使得女人能怀上孩子，但「能怀」和「会怀」是两个概念，不是说要怀就能怀上了，然后就能出生了。要知道，当你怀上孩子，卵子和精子一结合成受精卵着床的那个时刻开始，一直到婴儿出生的这个阶段，妈妈肚子里的胎儿正在经歷什么吗？孩子是怎么样在妈妈的体内不断成长？是良性成长？还是恶性成长？有没有受到伤害？又怎么伤到孩子的呢？孩子在怎么样的前提下会健康长大呢？如何在整个孕期中都能感觉到温暖和安全，不会有孕吐的丑态呢？……请问以上这些你都懂吗？恐怕能懂的没几人。
可见，孩子在妈妈肚子里十月怀胎，基本上都是在哭。
而这「生」就是「苦」的开始，例如：你长大了以后反而容易生病，为什么呢？这些病有的是大人生活现实中的障碍、心理的不健康等等，其实都是孩子在胎儿期、哺乳期、幼儿期时被大人们所种下的伤害病灶。作为大悲法门的弟子都懂。
不要单单以为大悲法门就会念念大悲咒，就能让众生直接上天堂了、幸福了、美满了。不，这并不是拔众生之苦，只是迷信，只是一般人的以为。
在「拔众生之苦」，是有一整套智慧体系，而其中育儿学在这套体系中占有非常重要的组成部分。我们因为掌握了这套育儿学的体系，在针对成人的各种病症、各种心理的不健康、心理扭曲等时才能彻底的根治它，而它也才能真的为世人所实用，更显示东方的育儿学是伟大中华智慧的又一精髓。

此理论可被西方科学实验印证
我们需要去掉一个概念：西方都是绝对的先进的，西方的一切的理论都是有科学性的。当然我们非常尊重西方的心理学实验、脑神经科学的实验，这方方面面的对人体生理结构的实验，我们一定要尊重它、肯定它。
因为我们法门的整个育儿学、教养学及教化学，都是能用西方的这些心理学实验的结果来说明的，它有它的可取之处。
但就西方理论在育儿、教养、教化的实际运用上，是没有歷史传承及有效验证的基础。而且所提的理论体系都是支离破碎的，因此千万不可以直接拿过来应用在我们东方人的育儿、教养、教化的实证上。

作者简介
范明公　先生
商圣范蠡第七十四代玄孙
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目次
【精英教养①】
第一章 缘起——范明公的精英教养学 07
　什么是教养学？
　从中西文明发展看教养学的建构轨迹
　突发式及传承式文明的差异性
　在使用西方理论育儿前先想一想
　西方育儿学教养之道的先天缺陷
　西方教养理论片面且不成系统
　来自佛教及范明公体系的教养学
　范明公的教养理论可被西方科学实验印证

【精英教养②】
第二章 东西方教育体系的起源及差异性 27
　中国的教育哲学结合六艺及六经
　统一语言让中国上古的知识系统流传
　西方的教育强项在大学教育体制
　西方文化中的中世纪神学教育体系
　修道院学校发展三个阶段
　第一阶段，5 ～ 7 世纪的修道院式教育起源
　第二阶段，8 ～ 10 世纪的修道院式教育兴起
　第三阶段，11 ～ 12 世纪的修道院式教育推广　
　西方的「神本」与东方的「人本」
　修道院学校虽没落，但教学模式及方法被继承下来
　短短百年放弃东方教育体系转向西方的原因

【精英教养③】
第三章 西方大学体制的出现、演变及影响 55
　古希腊和古罗马对西方教育的影响
　全民普及化教育体系的判定基础
　拉丁语系统一促使西方教育普及及推动
　世界第一所大学——义大利波隆那大学的诞生
　法国巴黎大学的形成及所带来的影响
　英国牛津大学及剑桥大学的兴学及影响
　美国拥有当今全世界顶尖的前 10 名研究型大学

【精英教养④】
第四章 中华文化的教育起源及形式 75
　代表中国的中华文明起源
　中华民族的教育体系是从夏时期开始
　中国古代学校场地的起源及变革
　周朝从重鬼神至重人以及对教育的影响
　西周的教育制度及宗法制度
　以六艺为核心的西周教育内容
　西周开始重视家庭教育养成
　男女生的家庭教育大不同
　明人伦＋孝礼为中国教养教化教育学之精髓

【精英教养⑤】
第五章 春秋战国至秦汉的教育变革及影响 101
　春秋战国的私学兴起
　战国时代诸子百家相续而生
　养士之风与私学教育之间的关系
　稷下学宫为第一所官办民营的学校
　秦统一六国改制集权统一思想
　秦朝焚书坑儒对文化及教育的伤害
　汉朝初期先鼓励私学发展，再办官学
　汉朝官学与私学并重奠定中国正规的学校教育
　魏晋南北朝的世人经术、游学成风

【精英教养⑥】
第六章 隋唐时代至明清的教育发展及影响 129
　隋唐的学校教育达到一个巅峰时期
　隋唐「官师并举，人文荟萃」的盛况
　隋唐时期的私学情况
　隋唐私学对后世的影响
　宋朝时期「书院遍布」及「文化转向」
　元朝用程朱理学控制教育发展　
　规模空前但屡遭尽毁的明清阶段
　对照东西方千年的文化发展脉络
　清朝虽比元明宽松，却仍禁锢思想
　文化大革命第三次文化大浩劫
　近 200 年世界发展动力由东方转向了西方

【精英教养⑦】
第七章 养出优秀孩子，从教养三阶段开始 161
　从怀孕到孩子成长的教养三阶段
　精英教养学的顺序：健康—快乐—成就
　学龄三阶段及试运行阶段的重要性
　东方用「一」破西方科学的第一道教养难题
　教养学第二道难题是临床经验难取得
　用「教化众生」破解教养学第二道难题
　「赢在起跑线」的教养谬思
　父母应该要有最基本的教养学知识
　秉承着圣人「三不朽」来教养孩子
　结合东西方精髓而形成的教养学体系

【精英教养⑧】
第八章 「赢在起跑线」的教养学比你想像更早 187
　教养学要从「人之初」开始
　为优生学选择立德之家及门当户对
　教养学，要先从「先天」开始
　真正教养育儿的起跑线在找对象

【精英教养⑨】
第九章 胎教的重要性及影响，准父母一定要知！ 199
　从胚胎到胎儿採阶段性发育成长
　掌握正确的胎教时间
　胎儿的生理发展及触觉发育
　胎儿的味觉及嗅觉形成
　胎儿的听觉是以感受为主导
　胎儿的视觉及记忆力发展
　母亲对胎儿的影响力最大
　母亲的压力值会大大影响胎儿　
　对胎儿好，就要营造良好的产前环境
　小结：养育孩子，父母良好关系最为重要！

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