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当一位行者遇到伤害自己的敌人，
最庄严的武器是慈心与悲心，
它们可以保护我们不受到任何伤害。
愿这慈悲心化成的甲冑如花雨，
化作甘露洒向仇敌的心。
我深切迴向：
希望这柔和无敌的慈心与悲心，
也能在敌人的身上滋长，
备受慈心与悲心的保护。
──噶玛恰美仁波切（1613-1678）
十七世纪一位行者名为精进大海，
歷经生死关头后来到山上的闭关处，
经过再三的恳求与数次的拒绝，
闭关圣者噶玛恰美仁波切才终于答应。
时序已是藏历十二月，天寒地冻，
行者精进大海的衣衫单薄，
手指却如千里马迅速在纸简上驰骋，
数不清的黄昏夜晚，终于累节成章，
山居教法因此得以留传。
噶玛恰美仁波切这部《山居法》写于西元1659年，共有595藏页，是噶举派不共的教言，也是大圆满不共的无上教法。此书匯集了一百多部有关闭关实修的典籍精华，经过恰美仁波切的讲述编纂成为五十三章的《山居掩关亲诫》，简称《山居法》，为感念恰美仁波切对后世弟子的恩德，因此也称为《恰美山居法》。
恰美仁波切生于十七世纪，是一位密咒乘成就者之子，他以十三年的时间，作大悲观世音菩萨的实修，亲见本尊，再以七年的时间作灌顶跟典籍的口传，利益众生。恰美仁波切融合宁玛派与噶举派的法源，获得大手印、大圆满本质的证悟，创立内多噶举派。预言中都曾经提到，当他从娑婆世界死后，会立刻投生在西方极乐世界，经过十五大劫的时间，在西方极乐世界证得无上正等正觉的佛果，跟释迦牟尼佛一样着化身佛的装饰，名号「善逝无垢水生莲花」。
恰美仁波切曾亲口说过在他法脉中作教法实修的弟子，只要能努力的学习，他会经常的去守护他们，使他们在实修的时候没有障碍，只要具有信心的实修，徵兆一定会出现，一定能够得到广大的功德与利益。曾经跟恰美仁波切有过关联的所有众生，在他成佛之后，大家靠着他的力量慢慢的都会投生在他的国土西方极乐世界之中。
《恰美山居法》可以说是恰美仁波切对众生无限悲心的展现，他希望行者一生之中靠着它就能独立实修。即使是作正式的长期闭关所要修持的教法，恰美仁波切也在四百多年前就为行者全部准备好了，丝毫没有遗漏。如果自己没有老师、没有阿阇黎也不必担心，一辈子要学的教法及闭关的实修，都在这本书里，这是恰美仁波切曾经作过的允诺。
本书特色
阿弥陀佛真实化身──恰美仁波切
大手印、大圆满‧双运觉受指导
修法的加持将如大雨滂沱
必能一生成就菩提
第17世大宝法王
第4世蒋贡康楚仁波切
第9世创古仁波切
──共同推荐──
■《恰美山居法》系列第二集
‧教您最殊胜的忏罪法，清净一切罪障，有如星火燃尽大恶原。
‧只要伸手就能修福德资粮，福慧圆满必能心想事成。
‧再现失传《信敬宝藏》，勐烈祈请，成就任运而生。
‧天涯游子道歌，大手印心要，如师亲传，帮助你正确抵达修行的目的地。
‧传授坚不可摧的慈铠悲甲迴遮法，披上它你将没有任何敌人。
■最善巧的趋吉避凶无敌迴遮法
一切诸佛菩萨成佛的时候都有一样相同的愿望，就是对所有众生可能受到的任何伤害都能够加以保护，将这些伤害遮止去除，这样甚深的方法即是「迴遮法」。只要具备信心，用迴遮法祈请诸佛菩萨，不可思议的无敌力量就能帮助你扭转灾难。本书教导四种殊胜迴遮法，可以帮助你从任何可能的恐惧中救拔出来，偶发的违缘与障碍皆能去除。
■一部绝对可行的实修教法，见者微笑！
本系列没有引用佛陀所讲的经教与密续，没有引经据典，但是书的内容与经典密续里的词句意义完全一致，因为这是恰美仁波切断证功德的真实展现。
书中也没有谈到空性的智慧这种难以理解的词句，但是书中对实修空性与教法是无误的，完全没有差池，因为这是恰美仁波切实修觉受的真实显现，这条道路他亲自走过，没有堕入错误的危险。
书中也没有华丽的词句、诗歌、声韵、修辞等学问，但是读到此书的人，对他的内心一定会有帮助，因为恰美仁波切就是按照书中所讲述的方式实修而产生功德。
即使是顺缘不具足，内心的惰性又很强烈的人，读了此书也可以确定他已经趋入了正确的菩提道中，此教法对他的心一定会有帮助。
无论如何，《恰美山居法》所开示的教法都能利益阅读此书的人，引领他进入菩提道，看到这个教法的行者都会充满喜悦，「见者微笑」，这也是佛陀教法的殊胜处。
■中文版第一次发行，《恰美山居法》系列第二集
2013年《恰美山居法》第一集上市即受到热烈迴响，本系列是证果的实修指引，恰美仁波切当年讲述时特别交代，后世如果要作此教法之讲述，一定要确保教法从始至终讲授圆满，如果无法圆满就不可以开始。
本系列讲述者堪布卡塔仁波切完整的获得口诀教诫的口传传承，也完全依照恰美仁波切之指示，分章讲授，逐段释义，英文的部分已于西元2003年于美国讲述圆满，开示分四次发行。中文也于西元2007年传授圆满，预计发行六册。2013年出版中文版第一集，本书为中文版系列第二集，是2002年堪布卡塔仁波切在美国纽泽西州大宝法王行宫讲授之内容。
不论是英文版或中文版的开示，《恰美山居法》的讲解都是第一次发行，本系列秉承堪布卡塔仁波切的愿力，只要对教法有信心的行者，都能够读到此开示与讲解，就传承法教实修而言，这也深具意义。
■适合初学者
本系列所介绍的每个教导都是必要的，而且都有原因，它的口诀不仅是密咒乘门、分别解脱乘门的教诫，其他各部分教法的实修都集中在这里，你必须知道这些细节以帮助你实修，进而有能力去处理修法时所出现的问题。
基于爱护弟子及悲悯众生之心，堪布卡塔仁波切在教法开示时，遣词用句明白易懂，所使用的词句亦非常适合初学者。书中许多的主题在其他的法本虽然可以找到相同的，但是这些法本都非常长并且讲解得太过详细，因此很有可能迷失其中，得不到对主题真正的瞭解。本书对法教的表达非常精简，如果一个人手上拥有这本书，那么就真的能瞭解如何实修。同时，也对我们所修持的各种不同法教能有真正的瞭解。
目录
推 荐 序／一法遍于天下者 第十七世大宝法王噶玛巴
／成佛旅途上的精神助伴 第四世蒋贡康楚仁波切
／德修兼备的大师 第九世创古仁波切
讲述者序／终究会抵达 堪布卡塔仁波切
编译凡例
前言 阿弥陀佛的真实化身
■山居法的特色
■砍断阿弥陀佛的手
■十六世大宝法王的预言
■密法流传
■人身更胜如意宝
■请求救度是皈依
■时时忆念三宝
■供养福德
■七支供养
■八关斋戒
■实修概说
〈附录〉行宫──越量宫；施主──无相施
第十章 甘露水流净盖障────金刚萨埵
■真正的勇士
■忏罪的力量
■忏罪四力
■殊胜忏罪法
■金刚萨埵实修方式
■得力六徵兆
〈附录〉未生弒父，龙树自刎
第十一章 福德高山────献曼达
■福德资粮必自备
■伸手能修福德粮
■外的献曼达
■内的献曼达
■密的献曼达
■成功徵兆
■大手印传轨献曼达
第十二章 加持雨流────上师相应法
■观修起始是信敬
■受戒的上师
■密咒乘的上师
■大手印口诀上师
■外的上师相应法
■内的上师相应法
■密的上师相应法
■真如的上师相应法
■信敬宝藏
■实修窍诀
第十三章 天涯游子道歌─—大手印心要
■平地上的红狮子
■证悟之中没有执着
■觉受任显
■专一瑜伽
■离戏瑜伽
■一味瑜伽
■无修瑜伽
第十四章 慈铠悲甲救一切惧────迴遮法
■异熟果报
■慈铠悲甲
■不动佛迴遮法
■药师佛迴遮法
■世间自在观世音菩萨迴遮法
■千手千眼观世音菩萨迴遮法
■恶咒迴遮法
